«الأحوال الشخصية» يحدد ضوابط ردّ الهدية في حال العدول عن الخطبة

خلال السنوات الماضية ، شهدت ممرات المحاكم عددًا من القضايا المتعلقة بالنزاعات حول استرداد الهدايا المتبادلة بين المشاركة خلال فترة المشاركة ، حيث يبدأ بعض الرجال في مجموعة متنوعة من الهدايا ويتغيرون مع أولئك الذين يخططون لربطهم بالزواج والزواج ، كتعبير عن الحب والمودة تجاه الطرف الآخر ، ولكن قد يتغير هذه المواقف والمشاعر مع انتفاخ بعض الاختلافات والانتهاء من الإفصاح عن الاكتتاب بين الافتقار إلى الافتقار إلى بعض. الهدايا ، خاصة عندما تكون قيمتها المالية كبيرة.

من أجل ضمان النزاعات ، وضع القانون الفيدرالي للوضع الشخصي الجديد ، الذي بدأ العمل في أبريل الماضي ، ضوابط ضيقة للحالات التي يتم فيها إرجاع الهدايا ، بما في ذلك تلك التي تزيد من قيمة كل منها أكثر من 25 ألف درهم ، وكذلك الحالات التي لا يتم فيها إرجاع الهدايا بشكل دائم ، مثل الموت.

بالتفصيل ، كشفت أسباب قضايا محاكم الولاية أن الأزواج يتحملون مبالغ كبيرة من المال والهدايا المقدمة للفتيات خلال فترة المشاركة ، مطالبين باستجابةهم ، وشملت المجوهرات والذهب والمال والساعات الثمينة وغيرها.

في حالة من محكمة الولاية ، رفع شاب دعوى قضائية ضد خمسة أشخاص ، طالبوا بإعادتهم إلى الأموال إليه ، وحصلوا على وعد بالزواج من فتاة جميلة ، والتي تبين أنها مطلقة ، وأنها لديها سوابق الاحتيال مع الناس بعد أن تعرضوا للاختطاف من خلال الزواج منها ، وطلبت منهم أن يجبروا أموالهم ، ممثلة بالذهب ، والملابس التي تقدر بأغانيها.

في قضية ثانية ، ألزمت المحكمة امرأة بإعادة 150 ألف درامز ، بالإضافة إلى مقدم مهرها ، بعد أن رفعت دعوى قضائية لطلاقها بعد عقد زواجها ، وقبل الانتهاء من حفل الزواج والانتقال إلى المنزل الزوجي.

ترجع تفاصيل القضية إلى أن المرأة رفعت دعوى قضائية سعت فيها إلى الطلاق لها ، لأن زوجها يؤخر الانتهاء من الزواج ، بينما قدم الزوج مقابلة ضدها ، وطلب الحكم عليه لإجبار زوجته على إكمال حفل الزواج ، والانتقال إلى الوطن الزوجي ، وإحضارها ، وإذا كانت لا تريدها ، فإن داوري عائده.

في قضية ثالثة ، طالب شاب أن تحبها امرأة أن تعيد حوالي 700000 درامز دفعها في شكل هدايا ومبالغ من المال ، على أمل تنفيذ وعدها بإشراكها رسميًا ، وتزوجته ، لكنها واصلت من وعودها ، مما دفعه إلى رفع دعوى قضائية.

من جانبه ، حدد قانون القانون الشخصي الجديد الخطبة ، حيث طلب من الرجل أن يتزوج من امرأة تحله ووعد به ، والعظة ليست زواجًا ، بينما أكد الحق في الامتناع عن الخطبة ، وأن كل من الخطيب أو الخطيب هو التخلي عن الخطبة.

وأوضح أن الهدايا خلال فترة العظة هي كل ما يوفره الخاطب أو الخطيب إلى الجانب الآخر خلال فترة العظة هي هدية ، ما لم يثبت الخاطب أن ما قدمه هو مهر أو يتم تقديم العرف كمظاهرة.

في مقالته (14) ، حدد القانون عناصر التحكم في استرداد الهدايا ، كما ذكر أنه “إذا تغير الطرفان أو أحدهما من العظة ، فسيتم استرداد الهدايا الشرطية فقط عن طريق إكمال الزواج ، والهدايا القيمة التي تتجاوز قيمة كل منهما أكثر من 25 ألف ديرهامز ، إذا كانت موجودة ، أو قيمتها اليوم في اعتقالها ، ما لم يتم استهلاكها”.

وذكر أنه “إذا انتهت الخطبة بالموت ، أو بسبب يد أحد الطرفين ، فسيتم استرداد أي شيء من الهدايا”.

فيما يتعلق باسترداد المهر الذي تم تقديمه خلال فترة العظة ، أكد القانون أنه “إذا قام أي من الخاطب أو الخطيب بتعديل استنتاج عقد الزواج أو مات قبل العقد ، فإن الخاطب قد سلمه إلى إشراكه قبل العقد الذي كان عليه الأمر على ذلك ، أو يهمه ، أو يهمه ، أو يهمه ، أو يهمه ، أو يهمه ، أو يهمه ، أو يهمه ، أو يهمه ، أو له ، أو يهمه ، أو اعتقال “.

وإذا اشترى الخطيب المهر أو بعضه هو جهاز لصالح الزواج ، وفقًا لما تم القيام به من قبل العادة ، وليس لدى العدو من الخاطب أي سبب من قبل ، أو أن حسابه هو سبب من الخاطب ، فإن لديه الاختيار بين إعادة المهر أو تسليم ما اشتريت في حالته ، ما لم يكن هناك اتفاق يتطلب خلاف ذلك.

إذا تم شراء الخطيب في المهر أو بعضها في مصلحة الزواج ، وفقًا لما تم القيام به من قبل العادة ، والعدالة منها وبدون سبب من الخاطب ، فإن الخطيب ملزم بإعادة المهر ، وإلا فإنه مثل ذلك ، أو قيمته في يوم القلة.

• الشاب الذي يقاضى الأشخاص الذين حصلوا على أموال منه ، لوعد بالزواج من فتاة جميلة ، واتضح أنها كانت تعاني من الاحتيال.

• تطلب العروس الطلاق قبل الانتهاء من حفل الزواج والانتقال إلى المنزل الزوجي .. تلتزم المحكمة بإعادة 150 ألف درهم.